بسمه تعالى ،،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،
يتناقل أهل البدع والزيغ كثيراً من الأحاديث الذامة لرواة علوم آل محمد عليهم السلام ، وبيّنا أنها لا تضر في وثاقتهم ، ولا تسقطهم من عالي مكانتهم ، وأخصُّهم بذلك راوي آثار آل محمد عليهم السلام - زرارة – رضوان الله عليه .
فأحببت أن أثري سطور الشبكة بأقوال العلماء في صحة هذه الرواية المشهورة في مدح هذا الرجل الجليل .
روى الكشي عن حمدويه ابن نصير ، عن يعقوب بن يزيد ، محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
( بشر المخبتين بالجنة : بريد بن معاوية العجلي ، وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ، ومحمد بن مسلم ، وزرارة ، أربعة نجباء أمناء الله على حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست )
صحح الأثر من علماء الإمامية :
1- علي أكبر غفاري – دراسات في علم الدراية ص 238
2- العلامة في الخلاصة – ص 83
3- الشيخ حسن بن زين الدين في التحرير الطاووسي – ص 228
4- العلامة محمد بن علي الأردبيلي في جامع الرواة – ج1 – ص 117
5- أبو الهدى الكلباسي – سماء المقال في علم الرجال – ج1 – ص 360
6- الشيخ النمازي الشاهرودي في مستدركات علم الرجال – ج6 – ص 322
7- السيد الخوئي في معجم رجال الحديث – ج4 – ص 197
8- السيد محسن الأمين في أعيان الشيعة – ج3 – ص 558
والحمد لله رب العالمين ،،،
تعليقات الاخوة الموالين:
جابر المحمدي
الاسناد صحيح باجماع العلماء والفقهاء . رحم الله الشيخ المُبشر بالجنة زرارة وأصحابه الثلاثة ، جزاهم الله عن الاسلام وأهله خير الجزاء .
المجلسي
زرارة (رض) من أصحاب الإجماع و أفقه أصحاب و الباقر و الصادق (عليهما السلام) فهو على أقل تقدير ثقة عالم ، و مثله لا يسأل عنه
رواة الحديث ثقات عدول :
الكشي عن : حمدويه ابن نصير ( ثقة ) ، عن يعقوب بن يزيد الكاتب ( ثقة ) ، محمد بن أبي عمير ( من أصحاب الإجماع ) ، عن جميل بن دراج ( من أصحاب الإجماع )
Bani Hashem
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،
يتناقل أهل البدع والزيغ كثيراً من الأحاديث الذامة لرواة علوم آل محمد عليهم السلام ، وبيّنا أنها لا تضر في وثاقتهم ، ولا تسقطهم من عالي مكانتهم ، وأخصُّهم بذلك راوي آثار آل محمد عليهم السلام - زرارة – رضوان الله عليه .
فأحببت أن أثري سطور الشبكة بأقوال العلماء في صحة هذه الرواية المشهورة في مدح هذا الرجل الجليل .
روى الكشي عن حمدويه ابن نصير ، عن يعقوب بن يزيد ، محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
( بشر المخبتين بالجنة : بريد بن معاوية العجلي ، وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ، ومحمد بن مسلم ، وزرارة ، أربعة نجباء أمناء الله على حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست )
صحح الأثر من علماء الإمامية :
1- علي أكبر غفاري – دراسات في علم الدراية ص 238
2- العلامة في الخلاصة – ص 83
3- الشيخ حسن بن زين الدين في التحرير الطاووسي – ص 228
4- العلامة محمد بن علي الأردبيلي في جامع الرواة – ج1 – ص 117
5- أبو الهدى الكلباسي – سماء المقال في علم الرجال – ج1 – ص 360
6- الشيخ النمازي الشاهرودي في مستدركات علم الرجال – ج6 – ص 322
7- السيد الخوئي في معجم رجال الحديث – ج4 – ص 197
8- السيد محسن الأمين في أعيان الشيعة – ج3 – ص 558
والحمد لله رب العالمين ،،،
محمد علي حسن
2-7-2011م
29- رجب-1432 هـ
2-7-2011م
29- رجب-1432 هـ
تعليقات الاخوة الموالين:
جابر المحمدي
الاسناد صحيح باجماع العلماء والفقهاء . رحم الله الشيخ المُبشر بالجنة زرارة وأصحابه الثلاثة ، جزاهم الله عن الاسلام وأهله خير الجزاء .
المجلسي
زرارة (رض) من أصحاب الإجماع و أفقه أصحاب و الباقر و الصادق (عليهما السلام) فهو على أقل تقدير ثقة عالم ، و مثله لا يسأل عنه
رواة الحديث ثقات عدول :
الكشي عن : حمدويه ابن نصير ( ثقة ) ، عن يعقوب بن يزيد الكاتب ( ثقة ) ، محمد بن أبي عمير ( من أصحاب الإجماع ) ، عن جميل بن دراج ( من أصحاب الإجماع )
Bani Hashem
احسنتم ،،،
وأضيف ايضاً الى القائمة ممن صحح الاثر: :
9- ابن داود في رجاله ص214 : أبو بصير مشترك بين أربعة، منهم: ليث ابن البختري، بالخاء المعجمة والتاء المفتوحة المثناة فوق المرادي وقيل: أبو محمد قر، ق (جخ كش) ثقة عظيم الشأن قال فيه الباقر عليه السلام: بشر المخبتين بالجنة: بريد، بالباء المضمومة والراء المهملة المفتوحة، بن معاوية العجلي، وأبو بصير ليث ابن البختري المرادي، ومحمد بن مسلم، وزرارة، أربعة نجباء أمناء الله على حلاله وحرامه لولا هؤلاء لانقطعت آثار النبوة واندرست
قلتُ : يرسلهُ ارسال المسلمات
10- باقر الأيرواني في دروس تمهيدية في القواعد الرجالية : اذا شهد المعصوم (عليه السلام) بوثاقة شخص فلا اشكال في كون ذلك طريقاً لاثبات الوثاقة من قبيل ما ورد في حق زرارة بطريق صحيح ينتهي إلى جميل بن درّاج عن الإمام الصادق (عليه السلام) : بشّر المخبتين بالجنة...
11- السيد محمد على الأبطحى في تهذيب المقال (ج4 / ص198) : ي الصحيح، عن حمدويه بن نصير، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: بشر المخبتين
12- أبو غالب الزراري في تاريخ آل زرارة (ج1 / ص45) : في الصحيح عن جميل قال: سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول: بشر المخبتين بالجنة...
13- علي آل محسن في كتابه لله وللحقيقة (ج1 / ص79) : ففي صحيحة جميل بن دراج، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: بشِّر المخبتين بالجنة
وغيرهم الكثير
فرحمهم الله وحشرهم مع ابي طالب صلات الله عليه
وأضيف ايضاً الى القائمة ممن صحح الاثر: :
9- ابن داود في رجاله ص214 : أبو بصير مشترك بين أربعة، منهم: ليث ابن البختري، بالخاء المعجمة والتاء المفتوحة المثناة فوق المرادي وقيل: أبو محمد قر، ق (جخ كش) ثقة عظيم الشأن قال فيه الباقر عليه السلام: بشر المخبتين بالجنة: بريد، بالباء المضمومة والراء المهملة المفتوحة، بن معاوية العجلي، وأبو بصير ليث ابن البختري المرادي، ومحمد بن مسلم، وزرارة، أربعة نجباء أمناء الله على حلاله وحرامه لولا هؤلاء لانقطعت آثار النبوة واندرست
قلتُ : يرسلهُ ارسال المسلمات
10- باقر الأيرواني في دروس تمهيدية في القواعد الرجالية : اذا شهد المعصوم (عليه السلام) بوثاقة شخص فلا اشكال في كون ذلك طريقاً لاثبات الوثاقة من قبيل ما ورد في حق زرارة بطريق صحيح ينتهي إلى جميل بن درّاج عن الإمام الصادق (عليه السلام) : بشّر المخبتين بالجنة...
11- السيد محمد على الأبطحى في تهذيب المقال (ج4 / ص198) : ي الصحيح، عن حمدويه بن نصير، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: بشر المخبتين
12- أبو غالب الزراري في تاريخ آل زرارة (ج1 / ص45) : في الصحيح عن جميل قال: سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول: بشر المخبتين بالجنة...
13- علي آل محسن في كتابه لله وللحقيقة (ج1 / ص79) : ففي صحيحة جميل بن دراج، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: بشِّر المخبتين بالجنة
وغيرهم الكثير
فرحمهم الله وحشرهم مع ابي طالب صلات الله عليه