بسمه تعالى ،،،
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون .. عظم الله لكم الأجر أمة لا إله إلا الله وحسبنا الله ونعم الوكيل
نقل المزي والذهبي وابن حجر وغيرهم عن العجلي توثيقه عمر بن سعد بن أبي وقاص لعنة الله عليه إذ قال ( تابعي ثقة )
ولكن في نسخة ( ترتيب ثقات العجلي ) للحافظ الهيثمي .. حذفوا عبارة التوثيق
إذ ورد كما يلي في ص41 :
( عمر بن سعد بن أبي وقاص كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين
قلت ُ -يعني الهيثمي- : كان أمير الجيش ولم يباشر قتله ) إنتهى
ولا يقال أن مسمى الكتاب ( معرفة الثقات ) أو ( ترتيب ثقات العجلي ) يدل على توثيق العجلي له .. حتى لو تم حذف عبارة ( تابعي ثقة ) الواردة عند المزي والذهبي وابن حجر .. فيتقرر على ذلك أن الحاصل مجرد سقط غير مقصود إذ الحاذف لا يستفيد شيء من حذفه
لأن مسمى كتاب العجلي كاملا كما يظهر في المطبوع هو ( معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم )
والبعض يسميه سؤالات العجلي لأبيه كما ورد عند السبكي
والكتاب يورد الثقات والضعفاء والمجاهيل .. فتأمل
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون .. عظم الله لكم الأجر أمة لا إله إلا الله وحسبنا الله ونعم الوكيل
نقل المزي والذهبي وابن حجر وغيرهم عن العجلي توثيقه عمر بن سعد بن أبي وقاص لعنة الله عليه إذ قال ( تابعي ثقة )
ولكن في نسخة ( ترتيب ثقات العجلي ) للحافظ الهيثمي .. حذفوا عبارة التوثيق
إذ ورد كما يلي في ص41 :
( عمر بن سعد بن أبي وقاص كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين
قلت ُ -يعني الهيثمي- : كان أمير الجيش ولم يباشر قتله ) إنتهى
ولا يقال أن مسمى الكتاب ( معرفة الثقات ) أو ( ترتيب ثقات العجلي ) يدل على توثيق العجلي له .. حتى لو تم حذف عبارة ( تابعي ثقة ) الواردة عند المزي والذهبي وابن حجر .. فيتقرر على ذلك أن الحاصل مجرد سقط غير مقصود إذ الحاذف لا يستفيد شيء من حذفه
لأن مسمى كتاب العجلي كاملا كما يظهر في المطبوع هو ( معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم )
والبعض يسميه سؤالات العجلي لأبيه كما ورد عند السبكي
والكتاب يورد الثقات والضعفاء والمجاهيل .. فتأمل