بسم الله الرحمن الرحيم ..
أعرف أنّ مثل هذا ليس بغائب عن بصر الأخوة الفضلاء دامت بركاتهم ، لكنه سؤال ملح ، لم يجب عنه أهل السنة إجابة وافية عبر ألف وأربعمائة سنة ..، مع التأكيد أنّنا -جمهور الشيعة الإماميّة- ننزه نساء الأنبياء من دنس الزنا، وإنما غاية هدفنا، بيان خواء مقولة عدالة الصحابة أجمعين ؛ فهاك الآتي ..
أخرج البخاري ( في صحيحه 5: 86، رقم: 4025، دار طوق النجاة ، الشاملة) قال :
حدثنا الحجاج بن منهال، حدثنا عبد الله بن عمر النميري، حدثنا يونس بن يزيد، قال: سمعت الزهري، قال: سمعت عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله، عن حديث عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كل حدثني طائفة من الحديث، قالت: فأقبلت أنا وأم مسطح، فعثرت أم مسطح في مرطها، فقالت: تعس مسطح، فقلت: «بئس ما قلت، تسبين رجلا شهد بدرا» فذكر حديث الإفك.
مسطح من أقرباء عائشة !!!!
أخرج البخاري ( في صحيحه 8: 138، رقم: 6679، دار طوق النجاة ) قال :
دثنا عبد العزيز، حدثنا إبراهيم، عن صالح، عن ابن شهاب، ح وحدثنا الحجاج، حدثنا عبد الله بن عمر النميري، حدثنا يونس بن يزيد الأيلي، قال: سمعت الزهري، قال: سمعت عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله مما قالوا، كل حدثني طائفة من الحديث فأنزل الله: {إن الذين جاءوا بالإفك} العشر الآيات كلها في براءتي، فقال أبو بكر الصديق، وكان ينفق على مسطح لقرابته منه: والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا... .
مسطح من أهل بدر، من السابقين الأولين!!
قال ابن الأثير (في الأسد 4: 380، رقم: 4865، دار الفكر بيروت ، الشاملة) :
مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي، يكنى أبا عباد. وقيل: أبو عبد الله. وأمه أم مسطح بنت أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف، وأمها ريطة بنت صخر بن عامر بن كعب، خالة أبي بكر الصديق.
شهد مسطح بدراً، وكان ممن خاض في الإفك على عائشة رضي الله عنها، فجلده النبي صلى الله عليه وسلم فيمن جلد في ذلك..
وقيل (ما زال الكلام لابن الأثير): إن مسطحا لقب، واسمه عوف وله أخت اسمها هند، توفي سنة أربع وثلاثين، وهو ابن ست وخمسين سنة. وقيل: شهد صفين مع علي، ومات سنة سبع وثلاثين .اهـ.
قلت أنا الهاد: ومثله ذكر ابن عبد البر في الاستيعاب، وابن حجر في الفتح والإصابة، وابن سعد في الطبقات، بل جميعهم على هذا ..
الزبدة:
1- مسطح بن أثاثة، صحابي شهدا بدراً مع النبي، بل المشاهد كلّها، جدته لأمه خالة أبي بكر ، من أرحام عائشة، يتهمها بالزنا والعياذ بالله.
2- معتب بن قشير، صحابي شهد بدراً مع النبي، بل المشاهد كلّها ، منافق ، كما أثبت مولانا أسد الله الغالب في بعض بحوثه القيمة .
ولعل هناك غيرهما من أهل بدر، لو فحصنا أكثر ..
لكن أين ذهبت عدالة الصحابة، ومزعمة أنّ كل بدري من أهل الجنة، حتى لو طعن بشرف الأنبياء ؟؟؟؟؟؟
يقولون: تاب وأناب ووو، قلنا أين الدليل على مبانيهم طبعاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أعرف أنّ مثل هذا ليس بغائب عن بصر الأخوة الفضلاء دامت بركاتهم ، لكنه سؤال ملح ، لم يجب عنه أهل السنة إجابة وافية عبر ألف وأربعمائة سنة ..، مع التأكيد أنّنا -جمهور الشيعة الإماميّة- ننزه نساء الأنبياء من دنس الزنا، وإنما غاية هدفنا، بيان خواء مقولة عدالة الصحابة أجمعين ؛ فهاك الآتي ..
أخرج البخاري ( في صحيحه 5: 86، رقم: 4025، دار طوق النجاة ، الشاملة) قال :
حدثنا الحجاج بن منهال، حدثنا عبد الله بن عمر النميري، حدثنا يونس بن يزيد، قال: سمعت الزهري، قال: سمعت عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله، عن حديث عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كل حدثني طائفة من الحديث، قالت: فأقبلت أنا وأم مسطح، فعثرت أم مسطح في مرطها، فقالت: تعس مسطح، فقلت: «بئس ما قلت، تسبين رجلا شهد بدرا» فذكر حديث الإفك.
مسطح من أقرباء عائشة !!!!
أخرج البخاري ( في صحيحه 8: 138، رقم: 6679، دار طوق النجاة ) قال :
دثنا عبد العزيز، حدثنا إبراهيم، عن صالح، عن ابن شهاب، ح وحدثنا الحجاج، حدثنا عبد الله بن عمر النميري، حدثنا يونس بن يزيد الأيلي، قال: سمعت الزهري، قال: سمعت عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله مما قالوا، كل حدثني طائفة من الحديث فأنزل الله: {إن الذين جاءوا بالإفك} العشر الآيات كلها في براءتي، فقال أبو بكر الصديق، وكان ينفق على مسطح لقرابته منه: والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا... .
مسطح من أهل بدر، من السابقين الأولين!!
قال ابن الأثير (في الأسد 4: 380، رقم: 4865، دار الفكر بيروت ، الشاملة) :
مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي، يكنى أبا عباد. وقيل: أبو عبد الله. وأمه أم مسطح بنت أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف، وأمها ريطة بنت صخر بن عامر بن كعب، خالة أبي بكر الصديق.
شهد مسطح بدراً، وكان ممن خاض في الإفك على عائشة رضي الله عنها، فجلده النبي صلى الله عليه وسلم فيمن جلد في ذلك..
وقيل (ما زال الكلام لابن الأثير): إن مسطحا لقب، واسمه عوف وله أخت اسمها هند، توفي سنة أربع وثلاثين، وهو ابن ست وخمسين سنة. وقيل: شهد صفين مع علي، ومات سنة سبع وثلاثين .اهـ.
قلت أنا الهاد: ومثله ذكر ابن عبد البر في الاستيعاب، وابن حجر في الفتح والإصابة، وابن سعد في الطبقات، بل جميعهم على هذا ..
الزبدة:
1- مسطح بن أثاثة، صحابي شهدا بدراً مع النبي، بل المشاهد كلّها، جدته لأمه خالة أبي بكر ، من أرحام عائشة، يتهمها بالزنا والعياذ بالله.
2- معتب بن قشير، صحابي شهد بدراً مع النبي، بل المشاهد كلّها ، منافق ، كما أثبت مولانا أسد الله الغالب في بعض بحوثه القيمة .
ولعل هناك غيرهما من أهل بدر، لو فحصنا أكثر ..
لكن أين ذهبت عدالة الصحابة، ومزعمة أنّ كل بدري من أهل الجنة، حتى لو طعن بشرف الأنبياء ؟؟؟؟؟؟
يقولون: تاب وأناب ووو، قلنا أين الدليل على مبانيهم طبعاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟