مجموع الفتاوى لابن تيمية 24/350
http://islamport.com/d/2/ftw/1/30/2577.html
قال :
(وأما قول أبي حاتم : يُكتب حديثه ولا يحتج به ، فأبو حاتم يقول مثل هذا في كثير من رجال الصحيحين !! ، وذلك أن شرطه في التعديل صعب ، والحجة في اصطلاحه ليس هو الحجة في [اصطلاح] جمهور أهل العلم .) انتهى
لكن ابن تيمية بين معنى قول ابي حاتم (يُكتب حديث ولا يُحتج به) في كتابه الآخر ..
الصارم المسلول لابن تيمية ص577
http://islamport.com/d/3/tym/1/11/64.html
(و قال أبو حاتم في (محمد بن طلحة التيمي) : محله الصدق ، يُكتب حديثه و لا يحتج به .
و معنى هذا الكلام ؛ أنه يصلح حديثه للاعتبار والاستشهاد به ، فإذا عضده آخر مثله جاز أن يُحتج به ، ولا يُحتج به على انفراده !!.). انتهى كلام ابن تيمية مُصححاً ( المُصحح عبدلفتاح ابو غدة في تحقيقه لرسالة جواب الحافظ المنذري عن أسئلة في الجرح والتعديل ص94 )
ولقد فسّر أبو حاتم نفسه معنى قوله (يُكتب حديثه ولا يحتجُّ به) بنفسه لمّا سأله ابنه عبدالرحمن عن ذلك ..
قال ابن أبي حاتم في كتابه (الجرح والتعديل) ج1 / 1/133 ، ما نصه :
http://islamport.com/d/1/trj/1/42/636.html
(سمعت أبى يقول : إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض ، محلهم عندنا محل الصدق ، يُكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم !.
قلت لأبي : ما معنى ( لا يحتج بحديثهم ) ؟!.
قال : كانوا قوما لا يَحفظون ، فيُحدثون بما لا يحفظون ، فيغلطون !! ، ترى في أحاديثهم اضطراباً ما شئت !! .) انتهى بنصه
لا بأس بتذكر قول ابن تيمية :
اقتباس
وأما قول أبي حاتم : يُكتب حديثه ولا يحتج به ، فأبو حاتم يقول مثل هذا في كثير من رجال الصحيحين !!
http://islamport.com/d/2/ftw/1/30/2577.html
قال :
(وأما قول أبي حاتم : يُكتب حديثه ولا يحتج به ، فأبو حاتم يقول مثل هذا في كثير من رجال الصحيحين !! ، وذلك أن شرطه في التعديل صعب ، والحجة في اصطلاحه ليس هو الحجة في [اصطلاح] جمهور أهل العلم .) انتهى
لكن ابن تيمية بين معنى قول ابي حاتم (يُكتب حديث ولا يُحتج به) في كتابه الآخر ..
الصارم المسلول لابن تيمية ص577
http://islamport.com/d/3/tym/1/11/64.html
(و قال أبو حاتم في (محمد بن طلحة التيمي) : محله الصدق ، يُكتب حديثه و لا يحتج به .
و معنى هذا الكلام ؛ أنه يصلح حديثه للاعتبار والاستشهاد به ، فإذا عضده آخر مثله جاز أن يُحتج به ، ولا يُحتج به على انفراده !!.). انتهى كلام ابن تيمية مُصححاً ( المُصحح عبدلفتاح ابو غدة في تحقيقه لرسالة جواب الحافظ المنذري عن أسئلة في الجرح والتعديل ص94 )
ولقد فسّر أبو حاتم نفسه معنى قوله (يُكتب حديثه ولا يحتجُّ به) بنفسه لمّا سأله ابنه عبدالرحمن عن ذلك ..
قال ابن أبي حاتم في كتابه (الجرح والتعديل) ج1 / 1/133 ، ما نصه :
http://islamport.com/d/1/trj/1/42/636.html
(سمعت أبى يقول : إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض ، محلهم عندنا محل الصدق ، يُكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم !.
قلت لأبي : ما معنى ( لا يحتج بحديثهم ) ؟!.
قال : كانوا قوما لا يَحفظون ، فيُحدثون بما لا يحفظون ، فيغلطون !! ، ترى في أحاديثهم اضطراباً ما شئت !! .) انتهى بنصه
لا بأس بتذكر قول ابن تيمية :
اقتباس
وأما قول أبي حاتم : يُكتب حديثه ولا يحتج به ، فأبو حاتم يقول مثل هذا في كثير من رجال الصحيحين !!