[صاعقة حيدرية ] أمامهم قوام السنة يقول أن معنى الولي الرضا و الأتباع [وثيقة]

[الشهيد دستغيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وآل محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم من الأولين و الآخرين
رب إشرح لي صدريويسرلي امري وحلل عقدةمن لساني يفقه قولي لا إله الا انت استغفرك واتوب اليك​

حديث الغدير الذي تواتر عن الرسول (ص) في أعلان ولاية أمير المؤمنين (ع) وقال فيه :-
( ألستم تعلمون أنِّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، قالوا: بلى، قال: ألستم تعلمون أنّي أولى بكل مؤمن من نفسه، قالوا: بلى، قال: فأخذ بيد عليٍّ، فقال: من كنت مولاه فعليٌّ مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه)
فأخذ مجسمة و حشوية العصر يؤولون معنى هذا الحديث ويقلون أن المولاه تعني الحب !!!!
و كأن الرسول (ص) أوقف الناس ليعلمهم حب علي (ع) . ونسو أنه أشتهر عنه (ص) قوله بغض علي نفاق و حبه أيمان .
لكن لنصفعهم بقول أحد علمائهم في معنى الولي :​

التفريغ :-
وقوله: (ولوا) -بضم اللام- من الولاية. يقال: ولي ولاية وفي الجمع: ولوا ولاية على وزن [رضوا] .
قال الله تعالى: {ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا} .
قال أهل التفسير: كل من ولي عليك أمرك فهو مولاك.
قال أهل اللغة:الولاية: الإمارة. يقال: [توليت الأمر] إذا وليته.​

ترجمة صاحب الكتاب :-
أسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني، أبو القاسم، الملقب بقوام السنة: من أعلام الحفاظ.
كان إماما في التفسير والحديث واللغة.
وهو من شيوخ السمعاني في الحديث.
من كتبه (الجامع) في التفسير، ثلاثون مجلدة، و (الإيضاح) في التفسير،
أربع مجلدات، وتفسيران آخران، وتفسير بالفارسية، عدة مجلدات، و (دلائل النبوة) و (التذكرة) نحو 30 جزءا، و (سير السلف - خ) في تراجم الصحابة والتابعين، و (الترغيب والترهيب) و (شرح الصحيحين) و (الحجة في بيان المحجة - خ) في استمبول و (إعراب القرآن - خ) في شستربتي (3672) و (المبعث والمغازي - خ) ورد في ذكره في فهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني، من الجزء الثاني 126
http://shamela.ws/index.php/author/204​

_
اضاف نواف:

يقول ابن الأثير في النهاية ( 5/510) :

كُلُّ مَن وَلِيَ أمْراً أو قام به فَهُو مَوْلاهُ وَوَليُّه . وقد تَخْتَلِف مَصادرُ هذه الأسْمَاء فالوَلايَةُ بالفَتْح في النَّسَب والنُّصْرة والمُعْتِق . والوِلاَية بالكسْر في الإمَارة .